Сокращённый вариант 1 главы «Элементарного учебника дианализа»,
ссылки, комментарии и приложения см. в ученике

Завьялов В.Ю.

4. «Дианалитический скальпель»

Главная задача вопроса — провести границу между очевидным и только мыслимым, следовательно, не очевидным, разграничить, отделить одно от другого в сознании клиента. В дианализе основным разделением («государственной границей») является отделение «вещи» от «смысла». В указанном примере «вещью» являлось реальное телесное состояние клиентки — поведение в широком смысле, которое включало и внешние выразительные движения (нахмуренные брови, опущенный лоб). А «смыслом» был сюжет мести, перемещенный из оригинального пространственно-временного контекста («бедное детство») в иной контекст («несчастное замужество»). Заданный клиентке вопрос провел границу («разрез», «рассечение») между «фактом» и «смыслом». И не только разъединил эти миры, но и странным образом объединил их в одну реальность! Фактичность поведения (жесты, вегетатика) соединилась-разъединилась со своим смыслом — нереализованной до конца местью. Поведение и болезненные симптомы стали понятны, осветились смыслом из личной жизни, а не фиксированными значениями симптома из учебника по неврологии («диэнцефальное нечто»). Запечатленные с детства картины морального унижения и невозможности достойно отстоять свои права получили фактическое, телесное выражение.

В дианализе симптом «логически разлагается», то есть рассматривается в разных перспективах:

• как нечто целое, неразрывно целое с личностью, как саму личность;

• как нечто устойчивое в своих границах, не меняющееся в процессе размышления;

• как нечто постоянно меняющееся, непрерывно становящееся другим;

• как некий точно означенный телесными рамками факт;

• как символ потенциального развития человека, как символ персонального мифа.

Интервью включает в себя все эти переопределения симптома и исследования его в различных перспективах, но главным моментом в интервью является первый — схватывание симптома в единстве целостной личности.

Терапия очевидностью — это приведение клиента к очевидности того факта, что любое поведение его, любой симптом — это и есть он сам, и никто другой!