• Внутренний конфликт есть несбалансированное состояние системы итоговых характеристик психического, т.е. содержания психики;
• На верхних уровнях обобщения этот конфликт принимает форму антиномий;
• Антиномия - самый абстрактный уровень отражения конфликта-противоречия;
• Разрешение внутреннего конфликта с помощью диалектики есть нахождение "третьего", в котором примиряются противоречия;
• Внутренние противоречия - суть того, что называется "проблемой";
• Гармонический синтез есть один из вариантов разрешения проблемы-антиномии, что и применяется в дианализе.

• Пентадная диалектика - последовательное использование не одной, а нескольких логических систем;
• Вначале идёт полагание, в котором преодолена всякая логика - всё Едино;
• На втором этапе появляется формальная логика с разложением Единого на бесконечные части и аспекты;
• В третьем моменте мыслится трансцендентность любого понятия, переходы и оттенки;
• Четвёртый момент - воплощение смысла в некий носитель, в тело - опять "дологический момент";
• Пятый момент - внелогическое представление факта - в символе и мифе.

• Формула дианализа построена по правилам пентадной диалектики;
• Единое здесь - примирение, т.е. некое бесконфликтное состояние ума, цель дианализа;
• Логика - неизбежность, с какой противоположности сталкиваются, сосуществуют и примиряются;
• Становление - противоречия, т.е. высказанные и понятые человеческим разуменьем противоположности;
• Фактом является сама жизнь человека в её полноте и телесности, а не только мысли и идеи;
• Символом и мифом является личность в самом абстрактном и обобщенном своём толковании как "синтез субъекта и объекта".

• Человек есть синтез организма ("животное" начало) и личности или смысла (социально-культурное начало) ;
• Это определение крайнее упрощение антропологической проблемы, но без такого упрощения обойтись никак невозможно;
• Высший образец для высшей синтетической деятельности человека - личность Христа, которая, как известно, признана двуприродной:"неслиянна и нераздельна";
• Кентавристика - способ удержать в уме полярности "природа" и "культура";
• Двуприродность (или "бинарный архетип") - глубинная основа внутреннего конфликта, который реализуется в амбивалентности, противоречиях, "когнитивном диссонансе" и др.

В.Ю.Завьялов