Дианализ - ваш интеллектуальный капитал

Если под "внутренним конфликтом" понимать некую проблему (неполный синтез противоположностей), то анализ и переработка конфликтного материала будет выглядеть так, как обычно формализуют бизнес-процесс - моделями SADT или другим способом. Сверху обычно изображают "давление" цели, образца и контроля. В пентадном изложении - это сверхобобщение в категории "тождество". Образец и цель никогда не меняются, на то они и образцы и цели. А вот противоположность - "давление снизу", наоборот, есть различие, т.е. ресурсы и механизмы, которые непрерывно меняются в процессе переработки. Кроме того, эти механизмы меняют контент, но чтобы он оставался самим собой и после переработки, необходимо, чтобы он оставался самим собой, т.е не менялся. Эту диалектику в дианализе выражает лосевская формула смысла: самотождественное различие - и различие и тождество одновременно!

На входе пусть будет движение - большая эмоциональность, переменчивость, нестабильность, короче - кризис и конфликт. А на выходе - спокойствие, уверенность, надёжность - бесконфликтность, т.е. "покой". В результате - "подвижной покой". Челове изменился, но остался тем же. Эта методология в корне отличается от тех настроений и идей в современной психотерапии, где якобы действует "золотое правило психотерапии" (А.Л.Катков - идеолог ОППЛ) - "заболевает один человек, а выздоравливает другой". Пусть это метафора, но в чем смысл такой метафоры, которая наделяется статусом "правила" (хорошо, что не "законом")? Человек выздоравливает и меняет кожу как какое-нибудь пресмыкающееся? Но ведь личность этого человека остаётся идентичной, той же самой. Да, он изменился, но он и не изменился - тот же самый: "каким ты был, таким ты и остался!" Даже в этой незамысловатой песенке есть диалектика сущности личностной жизни: изменения-в-постоянстве!

В.Ю.Завьялов