logo
Kook

Спиттинг

Техника А.Адлера "Плевок в суп"

Метафора Альфреда Адлера "Плевок в суп клиента" означает истинное отношение терапевта к тем фантастическим построениям, которые на самом деле и есть главные виновники страдания.

Клиент - носитель некого неточного знания о жизни ("Всё плохо", "Все мужчины сволочи", "Все женщины - ведьмы", "Нервы ни к чёрту"). Пока он носит всё это в себе, пока его "котелок" активно "переваривавает" прошлые события, до тех пор у него и случаются эмоциональные расстройства. Но стоит отвлечься и перестать наслаждаться этим "варевом" ("условная приятность симптома"), как невроз рассыпается, исчезает.

Считается, что сам Адлер называл эту технику "замутнением чистого сознания" (besmirching a clean conscience). Речь идет о "попытке уменьшить выраженность проблемы, принижая ее полезность в глазах клиента", изменяя ее смысл. С этой целью психотерапевт сначала "должен определить цель и выгоды поведения, а [затем] "смешать карты": уменьшить удовольствие или пользу от этого поведения" (Dinkmeyer). Приводится пример использования этой техники (Dinkmeyer et al., 1987), когда психотерапевт говорит своему клиенту Алану, что а) он может продолжать свои попытки быть первым (цель клиента), если желает (выбор клиента), и б) он может продолжать ограничивать себя и лишать себя удовольствий (негативные последствия выбора и цели клиента). В результате суп Алана утрачивает свой вкус. Не существует четких рекомендаций по применению этой техники; в действительности, психотерапевт должен заранее придумать, как "плюнуть в суп", и сделать это, как только "суп" будет подан.

Христиан Конт (2009) считает, что эта техника адекватно применяется тогда, когда у клиента имеется психологическая защита по типу перемещенной агрессии (дисплейсмент – displacement), когда клиент обрушивает свой гнев на близких людей и обвиняет их в собственных промахах. Конт приводит случай терапии патологического гэмлинга у взрослого мужчины, который обвинял в своей страсти к игре собственную жену ("Жена меня достала своими поучениями и требованиями, поэтому я отвлекался в игорных заведениях..."). В соответствующий момент беседы Конт "плюнул в суп" следующим образом:
- Да, действительно, круто, что Вы переложили всю ответственность за ваши счета на жену. Понимаю, что Вам легче выместить всю свою злость на жену. Вероятно, Вы и не хотите это делать. Вы просто привыкли вымещать всё на неё, когда Вы не можете получить передышку от гэмблинга.

Сказанная очень мягко, необидчиво, но весьма доходчиво, критика психологической защиты привела к разоблачению манёвра, который мешал клиенту взять всю полноту ответственности за патологическую страсть к игре. После этой конфронтации клиент стал медленно выходить из зависимости, пишет Конт.

С точки зрения дианалитического подхода к терапии и консультированию, "спиттинг" в самом широком смысле есть вариант техники вовлечения сознания клиента в процесс самоисследования, самокритики и принятия ответственности за собственное поведение. Это - целая группа техник, которая может включать в себя и "избирательное невнимание" (Консторум) к интерпретациям клиента, который оправдывает собственное поведени (непринятие "экскьюзов" по В.Глассеру), и "прямую конфронтацию" с патологическими конструкциями (Д.Розберг), и техники "перегрузки сознания" М.Эриксона, а также варианты локального рефрейминга. Важно создать в сознании клиента "самотождественное различие" между симптомом и личностью, намерением и исполнением этого намерения в реальном поведении, вещью (фактами) и смыслом.

Подробнее о техниках Спиттинга на семинарах по дианализу